आधुनिक भारत में शिक्षा का विकास (Development
of Education in Modern India)
शुरुआत में ब्रिटिश सरकार ने भारत में शिक्षा के विकास पर कोई ध्यान नहीं दिया। ए। डी। १ having१३ तक सरकार ने भारतीय लोगों की शिक्षा के लिए कोई जिम्मेदारी नहीं ली। सबसे पहले, वॉरेन हेस्टिंग्स द्वारा कलकत्ता में एक मदरसा की स्थापना की गई थी। इस मदरसे का उद्देश्य अरबी और फारसी भाषाओं में बच्चों को शिक्षा प्रदान करना था। इसके बाद ए। डी। 1791 में बनारस में एक संस्कृत विद्यालय की स्थापना हुई। लॉर्ड वेलेजली ने अपने प्रयासों से फोर्ट विलियन कॉलेज की स्थापना की, जिसका उद्देश्य भारत के भाषाओं और रीति-रिवाजों में कंपनी के सिविल सेवकों को प्रशिक्षण प्रदान करना था। अंग्रेजी के प्रयास केवल घरेलू सीमाओं तक ही सीमित रहे। ईस्ट इंडिया कंपनी ने भी इस प्रयास पर ध्यान नहीं दिया और कंपनी के निदेशकों ने फोर्ट विलियम कॉलेज को बंद करने का आदेश दिया। समकालीन ईसाई मिशनरी भारत के लोगों को शिक्षा प्रदान करने के पक्ष में नहीं थे क्योंकि वे उन्हें अंग्रेजी भाषा और साहित्य में शिक्षित करना चाहते थे और उन्हें ईसाई धर्म की तह में शामिल करना चाहते थे। हालाँकि, ए। डी। 1813 के बाद शिक्षा के विकास के लिए कुछ महत्वपूर्ण कदम उठाए गए थे।
अंग्रेजी शिक्षा की शुरुआत (Beginning of English Education)
1813 ई। में ब्रिटिश संसद ने 1813 ई। के चार्टर एक्ट द्वारा भारतीयों की शिक्षा के लिए वार्षिक व्यय के रूप में एक लाख रुपये का बजट पारित किया था, लेकिन यह राशि सफल वर्षों में खर्च नहीं की जा सकती थी क्योंकि व्यय के तरीके के बारे में मतभेद था इस पैसे का। ए। डी। 1835 में लॉर्ड मैकाले की सिफारिशों पर लॉर्ड विलियम बेंटिक ने अंग्रेजी भाषा को शिक्षा का माध्यम घोषित किया। राजा राम मोहन राय आदि सहित कई भारतीयों ने अंग्रेजी माध्यम से भारत में पश्चिमी शिक्षा का समर्थन किया। इस शिक्षा प्रणाली की शुरुआत का उद्देश्य सिर्फ उच्च वर्ग के लोगों को शिक्षित करना था; इसलिए भारतीय भाषाओं और साहित्य के विकास के लिए कोई प्रयास नहीं किया गया। श्री जेम्स थॉमसन, तत्कालीन उपराज्यपाल एकमात्र व्यक्ति थे जिन्होंने भारतीयों को अपनी मातृभाषा के माध्यम से शिक्षित करने का प्रयास किया, ताकि शिक्षित भारतीयों को नव स्थापित राजस्व विभाग और लोक निर्माण विभाग में नियुक्त किया जा सके।
सर चार्ल्स वुड के प्रयास (Efforts of Sir Charles Wood)
ए। डी। 1854 में सर चार्ल्स वुड ने स्कूलों और कॉलेजों की स्थापना के लिए स्वैच्छिक संस्थानों को प्रोत्साहित किया। उन्होंने शाब्दिक भाषाओं में प्राथमिक शिक्षा प्रदान करने पर भी जोर दिया। हर प्रांत में एक विश्वविद्यालय की स्थापना के लिए एक योजना बनाई गई थी। लंदन विश्वविद्यालय की तर्ज पर बॉम्बे, कलकत्ता और मद्रास में विश्वविद्यालयों की स्थापना की गई। कुछ प्रशिक्षण महाविद्यालय भी स्थापित किए गए ताकि छात्रों को तकनीकी ज्ञान दिया जा सके। सर चार्ल्स वुड के प्रस्ताव के अनुसार, स्वामी डलहौज़ी ने कलकत्ता, बॉम्बे और मद्रास जैसे विश्वविद्यालयों में सुधारों के लिए कुछ प्रयास किए। उन्होंने छात्रों की भलाई के लिए कुछ कृषि संस्थान और रुड़की इंजीनियरिंग संस्थान भी खोले और A. D. 1870 में शिक्षा प्रदान करने का अधिकार स्थानीय निकायों को हस्तांतरित कर दिया। ब्रिटिश शासन के दौरान भारत में महिलाओं की शिक्षा को भी बढ़ावा दिया गया था।
हंटर कमीशन (Hunter Commission)
A. D. 1882-83 में हंटर कमीशन ने प्राथमिक शिक्षा के विकास के लिए प्राथमिकता की सिफारिश की। इसके अलावा, आयोग ने हाई स्कूलों के दो प्रकार (साहित्यिक और वाणिज्यिक) खोलने का भी सुझाव दिया। इससे पहले सरकार ने केवल कॉलेज और विश्वविद्यालय की शिक्षा पर ध्यान दिया था, लेकिन अब सरकार ने प्राथमिक शिक्षा पर भी अपना ध्यान केंद्रित किया। जिन कॉलेजों का अब तक निजी प्रबंधन करता था, उन्हें सरकारी अनुदान दिया जाने लगा। महिला शिक्षा के प्रति भी ध्यान आकर्षित किया गया। सरकार ने हंटर कमीशन की सिफारिशों को स्वीकार कर लिया, जिसके परिणामस्वरूप पंजाब और इलाहाबाद में विश्वविद्यालयों की स्थापना क्रमशः ए।
भारतीय विश्वविद्यालय अधिनियम (The Indian Universities Act)
लॉर्ड कर्जन को भारतीय विश्वविद्यालयों और कॉलेजों पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए भारतीय विश्वविद्यालय अधिनियम पारित किया गया। इस अधिनियम का मुख्य उद्देश्य इस पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए शिक्षा को केंद्रीकृत करना था। विश्वविद्यालयों का मानक तेजी से घट रहा था जिसने अध्ययन और अनुसंधान को बढ़ावा देने के लिए सरकार को इस अधिनियम को पारित करने के लिए आमंत्रित किया। लॉर्ड कर्जन सरकार के सीधे नियंत्रण में कॉलेजों और विश्वविद्यालयों को लाने के लिए बहुत उत्सुक थे। हालांकि, उन्होंने सरकारी अनुदान को बढ़ाया जिसने भारत में शिक्षा के विकास में योगदान दिया। लॉर्ड कर्जन ने भारत में उच्चतम शिक्षा के विकास और सुधार के लिए पाँच लाख रुपये की राशि मंजूर की।
21 फरवरी का संकल्प, ए.डी. 1913 (The resolution of February 21, A.D. 1913)
भारत के नेता भारत में अनिवार्य मौलिक शिक्षा प्रदान करने की जिम्मेदारी लेने के लिए भारत सरकार पर दबाव बना रहे थे। सरकार ने 21 फरवरी A.D. 1913 को प्रस्ताव पारित किया और लोगों को अनिवार्य प्राथमिक शिक्षा देने की जिम्मेदारी को फिर से शुरू करने में अपनी असमर्थता जाहिर की, लेकिन सरकार देश में अशिक्षा को समाप्त करने के लिए सहमत हो गई।
सदलर आयोग (The Sadler Commission)
डॉ। एम। ई। सडलर की अध्यक्षता में A.D. 1917 में सदलर विश्वविद्यालय आयोग की नियुक्ति की गई थी। दो भारतीय, श्री आशुतोष मुखर्जी और डॉ। जियाउद्दीन अहमद इसके सदस्य थे। हालांकि आयोग की स्थापना कलकत्ता विश्वविद्यालय की समस्याओं की जांच करने के लिए की गई थी, लेकिन इसने शिक्षा के पूरे क्षेत्र की समीक्षा की। इसने बारह साल के स्कूल पाठ्यक्रम की सिफारिश की और यह भी तय किया गया कि इंटरमीडिएट तक की शिक्षा सरकारी नियंत्रण से मुक्त होनी चाहिए और उच्च शिक्षा, वैज्ञानिक और तकनीकी शिक्षा के लिए अलग-अलग बोर्ड का आयोजन किया जाना चाहिए, और कलकत्ता विश्वविद्यालय के प्रशासन की जिम्मेदारी बंगाल सरकार को दिया जाना था। सरकार ने सदलर आयोग की सिफारिशों को स्वीकार कर लिया और A. D. 1918-1921 के बीच मैसूर, पटना, लखनऊ, Dacca, बनारस और अलीगढ़ विश्वविद्यालयों की स्थापना की।
हार्टोग कमेटी (Hartog Committee)
ए। डी। 1919 के भारत सरकार अधिनियम के अनुसार, शिक्षा की जिम्मेदारी प्रांतीय सरकारों को हस्तांतरित कर दी गई थी और ए। डी। 1929 में फिलिप हार्टोग की अध्यक्षता में एक प्रतिबद्ध का आयोजन किया गया था। इस समिति का उद्देश्य शिक्षा में गुणात्मक सुधार लाना था। हार्टोग समिति ने अपनी रिपोर्ट में बताया था कि प्राथमिक शिक्षा पर अधिक ध्यान दिया जाना चाहिए ताकि वास्तव में सक्षम छात्रों को हाई स्कूल और इंटरमीडिएट परीक्षाओं में प्रवेश मिल सके। इसके अलावा, समिति ने विश्वविद्यालय शिक्षा के मानक को बढ़ाने के लिए भी सिफारिश की थी।
ए.डी. ज़ाकिर हुसैन समिति ने भी वर्तमान संरचना में कुछ संशोधन का प्रस्ताव रखा था लेकिन ए। डी। 1939 में समकालीन सरकार की विफलता के कारण इसे लागू नहीं किया जा सका।
सरगी योजना (Sargean Plan)
A. D. 1944 में केंद्रीय सलाहकार बोर्ड ने एक नई योजना का प्रस्ताव किया। उस समय सर जॉन सार्जेंट भारत सरकार के शैक्षिक सलाहकार के पद पर कार्यरत थे। उनके नाम के बाद योजना को सार्जेंट योजना के रूप में जाना जाने लगा। अपनी शैक्षिक योजना के तहत काहिरमैन ने शिक्षा के दो समूहों में विभाजित करने पर जोर दिया। वरिष्ठ और जूनियर। समिति ने यह भी सिफारिश की थी कि 7 से 11. के समूह से संबंधित बच्चों को शिक्षा प्रदान की जानी चाहिए। समिति ने 11 से 17 के समूह से संबंधित वरिष्ठ छात्रों के उन्नत अध्ययन के लिए सिफारिश भी की थी। पुनर्निर्माण के लिए चालीस साल तय किए गए थे। शिक्षा लेकिन यह अवधि बाद में खेर समिति द्वारा सोलह वर्ष कर दी गई।
राधाकृष्णन समिति (Radhakrishnan Committee)
डॉ। राधाकृष्णन को स्वतंत्रता के बाद नियुक्त शिक्षा आयोग का अध्यक्ष नियुक्त किया गया था। उन्होंने विश्वविद्यालय शिक्षा के सुधार के लिए निम्नलिखित सिफारिशें पेश कीं।
पूर्व-विश्वविद्यालयी शिक्षा की अवधि बारह वर्ष के रूप में तय की गई थी और विश्वविद्यालय में कार्य दिवस एक वर्ष में 180 दिन निर्धारित किए गए थे। विश्वविद्यालय की शिक्षा को समवर्ती सूची में रखा गया था और विश्वविद्यालय के शिक्षकों के वेतनमान को बढ़ाया जाना प्रस्तावित था। विश्वविद्यालय अनुदान आयोग की स्थापना विश्वविद्यालय शिक्षा की देखभाल के लिए की गई थी। वार्षिक परीक्षा प्रणाली को डिग्री स्तर पर पेश किया जाना था लेकिन प्रशासनिक सेवाओं के लिए विश्वविद्यालय की डिग्री आवश्यक नहीं थी।
अंग्रेजी शिक्षा का प्रभाव (Influence of English Education)
अंग्रेजी भाषा और पश्चिमी शिक्षा ने भारत को बहुत प्रभावित किया। इसके कई फायदे और नुकसान थे। जहां तक पश्चिमी शिक्षा के लाभों का संबंध है, इसने भारत के लोगों के ज्ञान को बढ़ाया और भारत के लोगों को उस ज्ञान से अवगत कराया जो विदेशों में मौजूद था। इसके अलावा, पश्चिमी शिक्षा के प्रभाव के परिणामस्वरूप, भारत के लोगों में सामाजिक और धार्मिक सुधारों की भावना उभरी। इसका परिणाम 19 वीं शताब्दी के सामाजिक-धार्मिक आंदोलन के प्रकोप के रूप में सामने आया। मध्यम वर्ग के बुद्धिजीवियों ने भारतीयों को सामाजिक, राजनीतिक, धार्मिक और सांस्कृतिक क्षेत्र में आगे बढ़ाया और भारत के आधुनिकीकरण में बहुत मदद की।
भारत के लोगों पर पश्चिमी संस्कृति के बहुत अधिक प्रभाव ने उन्हें स्वतंत्रता के बाद एहसास दिलाया कि विदेशी संस्कृति की तुलना में उनकी अपनी संस्कृति महत्वहीन थी। धीरे-धीरे भारतीय पश्चिमीकरण के इस चेहरे के गुलाम होते जा रहे थे क्योंकि उनके पास न तो सत्ता थी और न ही इससे छुटकारा पाने की इच्छा। इसने भारत के लोगों की बौद्धिक क्षमता और क्षमता का पता लगाया और बड़ी संख्या में भारतीय विदेशों में बस गए। पश्चिमी शिक्षा और अंग्रेजी ने भी स्वतंत्रता से पहले हिंदुओं और मुसलमानों के बीच सांप्रदायिकता की भावना को बढ़ाया। बाद में यह अपने स्वार्थों के कारण भारत के विभाजन का एक महत्वपूर्ण कारण साबित हुआ।
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